ایلاء از منظر فقه شیعه و سنت

توضیحات

فصل اول کلیات

۱- کلیات

۱-۱ بیان مسئله :

۱–۲ سوابق مربوط یا تاریخچه موضوع :

۱- -۳سوالات اصلی و فرضیه های تحقیق :

-۴-۱اهداف تحقیق ( شامل علمی ، کاربردی و ضرورت های خاص انجام پایان نامه ):

۱–۵محدودیت ها و امکانات و دشواری ها ی تحقیق :

۱–۶روش تحقیق یا روش کار :

۱–۷تعریف واژه های کلیدی  :

فصل دوم۲۳ مفهوم ایلاء

۲- مفهوم ایلاء

-۲۱ -مقدمه :

۲-۲-ایلاء چیست  :

-۳-۲ترجمه های گوناگون از آیه های ایلاء :

– ۴-۲ادوار مختلف ایلاء یا تاریخچه فقهی ایلاء :

۲-۴-۱-  ایلاء در دوره جاهلیت یا در جامعه اعراب قبل از اسلام و هدف از آن

۲-۴-۲- ایلاء در دوره صدر اسلام و پیامبر  :

۲-۴-۳-  ایلاء در دوره خلفا :

۲-۴-۴- ایلاء در دوره ایمه شیعه:

۲-۵- جایگاه حقوقی و اجتماعی زن در عرب قبل از اسلام:

۲-۵-۱- بررسی جایگاه زن در خانواده ای جاهلیت قبل از اسلام :

۲-۵-۲- ازدواج در دوره جاهلیت :

۲-۵-۳- ازدواج جاهلیت از منظر تاریخ نویسان

۲-۵-۴- حق انتخاب همسر در جامعه جاهلیت :

۲-۵-۵- حق طلاق در دوره جاهلیت و علت و انگیزه آن :

۲-۵-۶- زن ابزاری برای ارضاء مرد و وضعیت فساد اخلاقی در دوره جاهلیت:

۲-۵-۷-  نحوه حضور زن جاهلیت در اجتماع :

۲-۵-۸-وضعیت اقتصادی و مسئله ارث زنان در دوره جاهلیت :

۲-۵-۹-حضور زنان عرصه سیاسی و فرهنگی در دوره جاهلیت :

۲-۶- وضعیت حقوق زنان و جایگاه اجتماعی زن در جامعه غربی:

۲-۶-۱-  جایگاه زن در دین یهود :

۲-۶-۲- جایگاه زن در دین مسیح :

۲-۷- تفسیرهایی که از آیه های مربوط به ایلاء شده است :

فصل سوَم شرایط و احکام ایلاء

۳- شرایط و احکام ایلاء

۳-۱-  مقدمه

۳-۲- شرایط و  احکام ایلاء

۳-۳- احکام ایلاء:

۳-۴-   ایلاء از منظر فقه شیعه :

۳-۴-۱- ایلاء از شهید اول

۳-۴-۲-  ایلاء از منظر شهید ثانی

۳-۴-۳- ایلاء از منظر شیح مفید :

۳-۴-۴- ایلاء از نظر شیخ صدوق ابن بابویه :

۳-۴-۵- نظر علی بن محمد قمی درمورد ایلاء :

۳-۴-۶-  ایلاء از منظر شیخ بهائی عاملی :

۳-۴-۷-  ایلاء از نظر حر عاملی :

۳-۴-۸- ایلاء از منظر شیخ طوسی:

۳-۴-۹- ایلاء از منظر الفاضل الابی :

۳-۴-۱۰-  ایلاء از منظر قاضی ابن البراج :

۳-۴-۱۱- ایلاء از منظر محقق حلی :

۳-۴-۱۲-  ایلاء از منظر شریف مرتضی :

۳-۴-۱۳- ایلاء از منظر شیخ حسین آل عصفور :

۳-۴-۱۴-ایلاء از منظر امام یحیی بن حسین :

۳-۴-۱۵-ایلاء از منظر عبدالله جزایری :

۳-۴-۱۶- ایلاء از منظر ابوصالح حلبی :

۳-۴-۱۷- ایلاء نظریه امام خیمنی (ره):

۳-۴-۱۸-  ایلاء از منظر مرحوم ابوالقاسم خویی :

۳-۵-ایلاء از منظر فقه سنت :

۳-۵-۱-ایلاء در مذهب شافعی:

۳-۵-۱-۱- حکم ایلاء از نظر فقه شافعی :

۳-۵-۲-ایلاء از نظر استاد سید سابق :

۳-۵-۳- ایلاء از منظر بیهقی :

۳-۵-۴-ایلاء از منظر سالار بن عبدالعزیز:

۳-۵-۵-ایلاء از منظر ابن جزم :

۳-۵-۶- ایلاء از منظر محمدبن علی بن محمد شوکانی :

۳-۵-۷- ایلاء از منظر شیخ الاسلام ذکریابن محمد بن زکریا انصاری :

۳-۵-۸- ایلاء از منظر  امام احمد مرتضی :

۳-۵-۹-ایلاء از منظر  محیی الدین النوویی :

۳-۵-۱۰- ایلاء درکتاب شرح المذهب محیی الدین النوویی  :

۳-۵-۱۱- ایلاء از منظر امام مالک :

۳-۵-۱۲- ایلاء از منظر ابوبکر کاشانی :

۳-۵-۱۳-ایلاء از منظر امام یحیی بن حسین :

۳-۵-۱۴- ایلاء از منظر ابن نجیم مصری :

۳-۶- ایلاء و حقوق زنان :

۳-۷- تکالیف و وظایفی که مرد نسبت به همسرش دارد:

۳-۸- تکالیف و وظایفی که زن نسبت به شوهرخود دارد یا حقوق مرد نسبت به زن خود در زندگی مشترک:

۳-۹- وظایف یا تکالیف مشترک بین زن  مرد یا حقوق مشترک زن  مرد:

۳-۱۰- بررسی تعارض ایلاء با حق جنسی زن :

۳-۱۱- آثار و تبعات حقوقی ایلاء در حقوق اسلام :

۳-۱۲-.موارد درخواستی زن جهت طلاق از نظر قانون مدنی و حقوق خانواده چه چیزهایی می باشد؟

۳-۱۳- مواردی که باعث می شود زن بتواند دادخواست طلاق و فسخ نکاح دهد.

۳-۱۴- آثار کیفری ایلاء در حقوق اسلام :

۳-۱۵-ایلاء و مدرنیته :

۳-۱۶-تحقیقات میدانی یا نظریه تعداد افراد مطلع به علم حقوق یا قضات دادگاه:

۳-۱۷- نتیجه تحقیقات میدانی :

۳-۱۸-نتیجه دیدگاه مراجع تقلید در مورد ایلاء :

۳-۱۹ نظر مراجع تقلید در مورد سوالات اصلی مربوط به ایلاء :

۳-۱۹-۱ نظرﯾﮥ حضرت آیت الله العظمی علوی گرگانی :

۳-۱۹-۲- ایلاء از منظر حضرت آیت الله العظمی موسوی اردبیلی:

۳-۱۹-۳- نظریه حضرت آیت الله العظمی سیستانی :

۳-۱۹-۴-نظریه آیت الله صافی کلپایگانی پاسخ به سؤالات ارسالی :

۳-۱۹-۵- نظریه آیت الله شبیری زنجانی :

۳-۲۰-جواب اجمالی :

۳-۲۱-شرایط تحقق ایلاء :

۳-۲۲-  احکام ایلاء :

۳-۲۳- جمع بندی فصل سوم :

نتیجه‌گیری

پیشنهادات