توضیحات
فصل نخست (تحلیل مفاهیم و کلیات)
۱-۱- مفهوم دیه
۱-۱-۱- معنای لغوی دیه
۱-۱-۲- معنای اصطلاحی دیه
۱-۱-۳- مفاهیم مرتبط با دیه
۱-۱-۳-۱- مفهوم ارش
۱-۱-۳-۱-۱- معنای لغوی ارش
۱-۱-۳-۱-۲- معنای اصطلاحی ارش
۱-۱-۳-۲- مفهوم حکومت
۱-۱-۳-۲-۱- معنای لغوی حکومت
۱-۱-۳-۲-۲- معنای اصطلاحی حکومت
۱-۱-۳-۲-۳- روش محاسبه حکومت
۱-۱-۳-۲-۴- شرایط وجوب حکومت
۱-۲- مشروعیت دیه و حکمت تشریع آن
۱-۲-۱- مشروعیت دیه
۱-۲-۲- حکمت تشریع دیه
۱-۳- پیشینهی تاریخی دیه
۱-۳-۱- دیه در میان ملل مختلف
۱-۳-۲- دیه در شریعتهای الهی
۱-۳-۳- دیه در اسلام
۱-۴- مفهوم عضو داخلی
۱-۴-۱- مفهوم عضو
۱-۴-۱-۱- معنای لغوی عضو
۱-۴-۱-۲- معنای اصطلاحی عضو
۱-۴-۲- مفهوم جوف و جائفه
۱-۴-۲-۱- معنای لغوی جوف و جائفه
۱-۴-۲-۲- معنای اصطلاحی جوف و جائفه
۱-۴-۳- تعریف عضو داخلی
فصل دوم (اسباب و علل وجوب دیه، ارش مقدر و حکومت)
۲-۱- اسباب وجوب دیه، ارش مقدر و حکومت (نفس – کمتر از نفس)
۲-۱-۱- قتل
۲-۱-۲- جنایت بر کمتر از نفس
۲-۱-۲-۱- از بین بردن عین عضو
۲-۱-۲-۲- از بین بردن منفعت عضو
۲-۱-۲-۳- شجاج
۲-۱-۲-۴- جراح
۲-۱-۲-۵- آنچه که جزو چهار قسم سابق به حساب نمیآید
۲-۲- علت وجوب دیه، ارش مقدر و حکومت در جنایت بر کمتر از نفس
۲-۲-۱- علت وجوب دیهی مقدر (دیهی کامل و ارش مقدر)
۲-۲-۱-۱- مذاهب اربعه
۲-۲-۱-۲- امامیه
۲-۲-۲- علت وجوب دیهی غیر مقدر (حکومت)
۲-۲-۲-۱- مذاهب اربعه
۲-۲-۲-۲- امامیه
فصل سوم (دیدگاه فقهاءو دلایل آنها درباره دیهی اعضای داخلی و رویهی حقوقی موجود در کشورهای اسلامی)
۳-۱- دیدگاه مذاهب اربعه و سبب اختلاف آنها
۳-۱-۱- دیدگاه مذاهب اربعه
۳-۱-۲- اسباب اختلاف
۳-۱-۲-۱- قیاس در مقدّرات شرعی
۳-۱-۲-۱-۱- معنای مقدّر
۳-۱-۲-۱-۲- معنای قیاس
۳-۱-۲-۱-۳- حکم قیاس در مقدّرات شرعی
۳-۱-۲-۱-۳-۱- مناقشه دلایل مانعین جریان قیاس در مقدرات
۳-۱-۲-۲- دیهی اعضایی که سالم بودن آنها معلوم نیست و مشکوک است
۳-۲- دیدگاه امامیه و سبب اختلاف
۳-۲-۱- دیدگاه امامیه
۳-۲-۲- سبب اختلاف
۳-۲-۳- اقوال امامیه و دلایل آنها
۳-۳- جنایت بر جوف
۳-۳-۱- حکم جراحت جائفه در حالت عمد و خطا
۳-۳-۲- صدمه به اعضای داخلی بر اثر جراحت جائفه
۳-۴- دیهی منافع مربوط به اعضای داخلی
۳-۵- دیهی اعضا و منافعی که با وجود فقدان آنها طول بقا قابل تصور نیست
۳-۶- دیهی عضو داخلی در قوانین کشورهای اسلامی
۳-۶-۱- ایران
۳-۶-۲- سایر کشورهای اسلامی
فصل چهارم (جمعبندی و نتیجه گیری)
۴-۱- جمع بندی و نتیجه گیری




نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.