توضیحات
فصل اول: کلیات
۱- فصل اول: کلیات
۱-۱- بیان مسئله
۱-۲- پرسشهای تحقیق
۱-۳- فرضیه های تحقیق
۱-۴- سوابق تحقیق
۱-۵- اهداف تحقیق
۱-۶- روش گردآوری اطلاعات
۱-۷- جنبه نوآوری و جدید بودن تحقیق
۱-۸- روش کار
۱-۹- ابزار گردآوری اطلاعات
۱-۱۰- روش تجزیه تحلیل اطلا عات
فصل دوم: تعاریف،اصطلاحات ومباحث عام
۲- فصل دوم:تعاریف،اصطلاحات ومباحث عام
۲-۱- بخش اول: تعاریف و اصطلاحات
۲-۱-۱- تعریف معامله در لغت
۲-۱-۲- معنی کفر
۲-۱-۳- معنی حق و حقوق
۲-۱-۴- معنی روابط اقتصادی
۲-۱-۵- معنی لغوی مال
۲-۱-۶- معنی اصطلاحی مال
۲-۱-۷- معنی لغوی ربا
۲-۲- بخش دوم:مباحث عام
۲-۲-۱- اقسام کافر
۲-۲-۱-۱- مشرک
۲-۲-۱-۲- اهل کتاب
۲-۲-۱-۲-۱- کفار ذمی
۲-۲-۱-۲-۲- کفار حربی
۲-۲-۱-۲-۳- کافرانی که احتمال نزول کتاب آسمانی درباره آنان وجود دارد
۲-۲-۱-۲-۴- کسانی که برای آنان کتابی نیست ولی حدود و احکام دارند
۲-۲-۱-۲-۵- مرتد
۲-۲-۲- اصل مسلّم در رابطه مسلمانان با کفار
۲-۲-۳- رابطه مال و ملک
۲-۲-۴- تحلیل لزوم مالیت مورد معامله
۲-۲-۵- مبانی داد وستدها در اسلام
فصل سوم:ماهیت روابط اقتصادی مسلمانان با کافران
۳- فصل سوم:ماهیت روابط اقتصادی مسلمانان با کافران
۳-۱- بخش اول: اصل اولی در روابط اقتصادی مسلمانان با کافران
۳-۱-۱- خرید و فروش مسلمان با کافر
۳-۱-۲- مزارعه مسلمان با کافر
۳-۱-۳- شرکت مسلمان با کافر
۳-۱-۴- اجاره مسلمان با کافر
۳-۱-۵- قرض مسلمان با کافر
۳-۱-۶- استثناها
۳-۱-۶-۱- موارد استثناها
۳-۱-۶-۱-۱- فروش قرآن به کافران
۳-۲-۶-۱-۲- فروش برده مسلمان به کافر
۳-۲-۶-۱-۳- شفعه بین مسلمان و کافر
۳-۲-۶-۱-۴- ربا بین مسلمان و کافر
۳-۲-۶-۱-۵- فروش سلاح به کافران
۳-۲-۶-۱-۶- فروش زمین به کفار
۳-۲- بخش دوم:مستندات
۳-۲-۱- آیات
۳-۲-۱-۱- آیه ۱۴۱ سوره ی نساء
۳-۲-۱-۲- آیه ی ۵۱ سوره ی مائده
۳-۲-۱-۳- آیه ی ۷و ۸ سوره ممتحنه
۳-۲-۲- روایات
۳-۲-۳- سیره معصومان
۳-۳- بخش سوم: دیدگاهها
۳-۳-۱- دیدگاه فقها درباره معاملات ربوی
۳-۳-۲- دیدگاه فقها درباره معاملات ربوی با اهل ذمه
۳-۳-۳- دیدگاه فقها درباره معاملات ربوی با معاهدین و اقلیت های دینی کشور
۳-۳-۴- دیدگاه فقهای امامیه درباره قاعده نفی سبیل
۳-۳-۵- دیدگاه فقهای که ازدواج را یک معامله می دانند (ازدواج مسلمان با کافر)
۳-۴- بخش چهارم: معامله مسلمانان با کافر در حقوق
۳-۴-۱- کاربرد قاعده نفی سلطه در حقوق ایران
فصل چهارم: نتیجه گیری
۴- فصل چهارم: نتیجه گیری
نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.