توضیحات
مقدمه
تعریف مسئله
سؤالات اصلی
سابقه و پیشینه تحقیق
ضرورت انجام تحقیق
فرضیه ها
هدفها و کاربردهای مورد انتظار از انجام پژوهش
بیان روش تحقیق
فصل اول : کلیات
۰۱-ژانویه
۱-۲ . تاریخچه و سیر تحولی کیهان شناسی
۱-۳٫ معنای عالم
۱-۳-۱٫ عالم در لغت
۱-۳-۲٫ عالم در اصطلاح کیهان شناسی
۱-۳-۳٫ عالم در اصطلاح ملاصدرا
۱-۴ . مهبانگ یا انفجار بزرگ
۱-۵ . معنای حدوث وقدم
۱-۵-۱٫ حدوث در لغت
۱-۵-۲٫قدم در لغت
۱-۵-۳٫ معنای حدوث و قدم در اصطلاح
۱-۵-۴ . معنای حدوث و قدم در نزد ملاصدرا
۱-۵-۵٫ حدوث عالم
۱-۶ . مبادی نظریه حدوث در عالم
۱-۷ . زندگی نامه
۱-۷-۱٫ اینشتین
۱-۷-۲٫ هابل
۱-۷-۳٫ ملاصدرا
۱-۷-۳-۱٫ وجوه امتیازعمده حکمت فلسفی ملاصدرا
۱-۷-۳-۲ .روش فلسفی ملاصدرا
۱-۷-۳-۳ .آراء خاص او
۱-۷-۳-۴٫ برخی از آثار ملاصدرا
فصل دوم : آغاز آفرینش جهان در کیهان شناسی جدید
۲-۱٫ سیمایی از جهان کنونی از منظر کیهان شناسی
۲-۲٫ جهان در کیهان شناسی قدیم
۲-۳٫ آغاز کیهان شناسی جدید
۲-۳-۱٫ مسئله آغاز در کیهان شناسی جدید
۲-۴ . دلایلی بر وجود انفجار بزرگ
۲-۴-۱٫جهان در حال انبساط
۲-۴-۱-۱٫ طیف امواج
۲-۴-۱-۲ .پدیده دوپلر
۲-۴-۱-۳ .انبساط عالم و قانون هابل
۲-۴-۱-۳-۱ . ماهیتانبساط
۲-۴-۲٫ فراوانی هسته های سبک ( هلیوم و دوتریم )
۲-۴- ۳ . تابش زمینه ای کیهانی
۲-۴-۴٫ نوترینو های زمینه ای
۲- . ۵مدلهای دیگر جهان در کیهان شناسی
۲-۵- .۱عالم ایستای اینشتین
۲-۵-۲ .جهان پایا
۲-۶ . برخی از اشکالات و پرسش های بدون پاسخ در مدل انفجار بزرگ
۲-۶-. ۱ مسئله ی توزیع ماده
۲-۶- ۲ . مسئله ی پاد ماده
۲-۶-۳ . مسئله ی تشکیل ساختار کهکشان ها
۲-۶-۴ . مسئله ی افق
۲-۶-۵ . مسئلهی همواری
۲-۷٫ جهان تورمی ، موفقیت ها و مشکلات
. ۸-۲آغاز آفرینش جهان
۲-.۹ چگونگی تحول عالم
۲-۹-۱ .هندسه عالم
۲-۹-۲ . نقش چگالی در تحول و تعیین سرنوشت عالم
فصل سوم : آغاز آفرینش جهان از منظر ملاصدرا
۳- ۱ . بررسی مسئلهی آغاز قبل از ملاصدرا
۳-۱- ۱ . بررسی مسئلهی آفرینش در فلسفه یونان
۳-۱-۱-۱٫ آفرینش در دورهی ما قبل سقراط
۳-۱-۱- ۲ . دوره بعد از سقراط
۳-۱-۲ . بررسی مسئله آغاز از دیدگاه متکلمان و فیلسوفان اسلامی
۳-۱-۲ -۱٫ بررسی مسئلهی آغاز از دیدگاه متکلمان
۳-۱-۲-۱-۱ . تصویر حدوث عالم از دیدگاه متکلمان
۳-۱- ۲-۱-۲٫ اشکالات سخن متکلمان
۳-۱-۲-۱- ۳٫ چاره جویی متکلمان
۳-۱-۲-۲ . نظرکلی فلاسفه دربارهی عالم
۳-۱-۲-۲-۱ . نظریهی ابن سینا در باب عالم
۳-۱-۲- ۲-۲ . دیدگاه میرداماد درباره عالم
۳-۲ . بررسی مسئله آغاز از منظر ملاصدرا
۳-۲-۱٫ رابطهی حدوث زمانی و آفرینش
۳-۲-۲٫ جایگاه حرکت جوهری در نظام هستی شناسی صدرا
۳-۲-۲-۱٫ تبیین حرکت جوهری ملاصدرا
۳-۲-۲-۲٫ دلایل وقوع حرکت در جوهر
۳-۲-۲-۳ . بررسی آیات دال بر حرکت جوهری
۳-۲-۳٫ حرکت جوهری و حدوث عالم
۳-۲-۴٫ اثبات حدوث زمانی عالم از طریق حرکت جوهری
۳-۲-۴-۱٫ حادث بودن جهان
۳-۲-۴-۲٫ حادث زمانی بودن جهان
۳-۲-۴-۳٫ مقصود ملاصدرا از حدوث زمانی کل عالم
۳-۲-۵٫ جایگاه زمان در نزد ملاصدرا
۳-۲-۶٫ دلایل حکما برعدم تناهی زمان
۳- ۲-۷ . بررسی چند اشکال بر حدوث زمانی عالم
۳-۲-۷-۱ . پاسخ اشکالات
۳-۲-۸٫ حدوث یا قدم ماده نخستین عالم
۳- ۲-۹ . بررسی آغاز آفرینش جهان
۳-۳٫ تفاوت حدوث ملاصدرا با نظریه تکامل داروین
فصل چهارم :نتیجه گیری و مقایسه
۴ -۱٫ بازتاب نظریه انفجار بزرگ
۴-۲ . نقاط مشترک و اختلاف نظریه انفجار بزرگ و حادث زمانی عالم
۴-۲-۱ . رویکرد هماهنگی
۴-۲-۲٫ رویکرد تقابل.
۴-۳٫ تأثیر نظریه انفجار بزرگ بر اثبات خدا
۴-۳-۱ . اثبات فرازمانی و فرا مکانی بودن خدا
۴-۳-۲٫ اثبات خدا از طریق نظم موجود در جهان
۴-۴ . تأثیر نظریه حدوث زمانی عالم بر اثبات خدا
پیشنهاد های برای آینده
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.