معناشناسی « ألم » در نهج البلاغه بر اساس مدل ایزوتسو

توضیحات

فصل اول کلیّات تحقیق

1. ۱٫ مقدمه
2. ۱٫ اهمیت و ضرورت موضوع
3. ۱٫ مسائل تحقیق
4. ۱٫ فرضیات تحقیق
5. ۱٫ پیشینه تحقیق
6. ۱٫ روش تحقیق
7. ۶٫ ۱٫ استخراج معنا از متن و حاشیه
8. ۱٫ معناشناسی در مطالعات دینی
9. ۱٫ ۱٫ انواع رویکرد معناشناسانه به متون دینی
10. ۱٫ زبان شناسی و معناشناسی

زبان

1. ۸٫ ۱٫ زبان شناسی توصیفی و تاریخی
2. ۸٫ ۱٫ چیستی معنا شناسی و جایگاه آن در مطالعات زبانی
3. ۸٫ ۱٫تعریف علم معنا شناسی
4. ۸٫ ۱٫ هدف معناشناسی
5. ۸٫ ۱٫ تاریخچه روش معناشناسی

معنا شناسی مکتب بن

6. ۸٫ ۱٫ تفاوت معناشناسی با تفسیر قرآن به قرآن

پیش نیازهای معناشناسی

7. ۸٫ ۱٫ ایزوتسو و معنا‌شناسی در آیات قرآن
8. ۸٫ ۱٫ نوآوری‌های ایزوتسو
9. ۸٫ ۱٫ سه اصل کلی در روش معناشناختی ایزوتسو
10. ۸٫ ۱٫ مراحل دریافت معنای واژگان (با اصلاح روش ایزوتسو) :
11. ۱٫ برخی از اصطلاحات علم معناشناسی
12. ۹٫ ۱٫ معنا
13. ۱٫ ۹٫ ۱٫ معنای اساسی
14. ۱٫ ۹٫ ۱٫ معنای نسبی
15. ۱٫ رابطه همنشینی و جانشینی
16. ۱۰٫ ۱٫ فرآیند همنشینی
17. ۱۰٫ ۱٫ فرآیند جانشینی
18. ۲٫ ۱۰٫ ۱٫ ترادف یا هم‌معنایی
19. ۱٫ حوزه های معناشناختی
20. ۱۱٫ ۱٫ چگونگی تشکیل حوزه معنایی
21. ۱٫ کلمات کلیدی
22. ۱۲٫ ۱٫کلمه کانونی
23. ۱٫ معنا شناسی همزمانی(توصیفی) و معنا شناسی زمانگذر(تاریخی)
24. ۱٫ جهان بینی معناشناختی

فصل دوم معناشناسی تاریخی

1. ۲٫ سطوح معناشناسی تاریخی
2. ۲٫ معنای لغوی واژه ألم
3. ۲٫ ۲٫معادل معنایی ألم در زبان انگلیسی
4. ۲٫معنای اصطلاحی ألم
5. ۲٫ معناشناسی تاریخی ألم در دوران جاهلی(پیش از نهج البلاغه)
6. ۴٫ ۲٫ بررسی و شناخت جاهلیت
7. ۴٫ ۲٫ معنای واژه جاهلیت

نمودار ۲ـ۵ـ۲ ویژگی های عصر جاهلیت در نهج البلاغه

3. ۴٫ ۲٫ واژه ألم در شعر جاهلی
4. ۴٫ ۲٫ وجوه معنایی واژه ألم در عصر جاهلی
5. ۴٫ ۴٫ ۲٫ درد جسمی
6. ۴٫ ۴٫ ۲٫ ألم و وجع
7. ۴٫ ۴٫ ۲٫ درد گرسنگی
8. ۴٫ ۴٫ ۲٫همنشینی واژه ألم با سوء
9. ۲٫ معناشناسی تاریخی ألم در دوران بعثت پیامبر(نزول قرآن)

واژگان قرآن

1. ۵٫ ۲٫ ألم و مشتقات آن در قرآن
2. ۵٫ ۲٫حوزه معنایی واژه ألم در قرآن
3. ۲٫ ۵٫ ۲٫ عقاب
4. ۲٫ ۵٫ ۲٫ ظلم
5. ۲٫ ۵٫ ۲٫ رجاء
6. ۲٫ ۵٫ ۲٫ اعتداء
7. ۲٫ ۵٫ ۲٫ کذب
8. ۲٫ ۵٫ ۲٫ نفاق
9. ۲٫ ۵٫ ۲٫ عبادت
10. ۲٫ ۵٫ ۲٫ استکبار
11. ۲٫ ۵٫ ۲٫ کفر
12. ۲٫ ۵٫ ۲٫ فحش
13. ۲٫ واژگان متقابل با ألم در قرآن
14. ۶٫ ۲٫ ایمان به آخرت
15. ۶٫ ۲٫جهاد
16. ۲٫ معناشناسی تاریخی ألم در دوران امامان معصوم

ألم در روایات

8. ۲٫نتیجه گیری

فصل سوم مفاهیم جانشین

1. ۳٫معناشناسی توصیفی

حوزه معنایی ترادفی

1. ۱٫ ۳٫ ساختمان معنایی ألم در نهج البلاغه
2. ۱٫ ۳٫ ألم و مشتقات آن در نهج البلاغه
3. ۳٫ مفاهیم جانشین ألم در نهج البلاغه
4. ۲٫ ۳٫ داء
5. ۲٫ ۳٫ وجع
6. ۲٫ ۳٫ أسی
7. ۲٫ ۳٫ بلاء
8. ۲٫ ۳٫عناء
9. ۲٫ ۳٫ مرض
10. ۲٫ ۳٫ همّ
11. ۲٫ ۳٫ فجعه
12. ۲٫ ۳٫ مشقه
13. ۲٫ ۳٫ تعب
14. ۲٫ ۳٫ فناء
15. ۲٫ ۳٫ مؤونه
16. ۲٫ ۳٫حزن
17. ۲٫ ۳٫ وَحوحه
18. ۲٫ ۳٫ نصب
19. ۲٫ ۳٫ وصب
20. ۲٫ ۳٫ محنه
21. ۲٫ ۳٫ شده
22. ۲٫ ۳٫ملامت
23. ۲٫ ۳٫ کِظَّه
24. ۲٫ ۳٫ مصیبه
25. ۲٫ ۳٫ جشوبه
26. ۲٫ ۳٫کدح

فصل چهارم مفاهیم همنشین

1. ۴٫بررسی واژه‌های همنشین با ألم در نهج البلاغه
2. ۱٫ ۴٫ دنیا
3. ۱٫ ۴٫ قضای الهی
4. ۱٫ ۴٫ موت
5. ۱٫ ۴٫ حکمت
6. ۱٫ ۴٫ نفاق
7. ۱٫ ۴٫ باطل
8. ۱٫ ۴٫ صبر
9. ۱٫ ۴٫ قذی
10. ۱٫ ۴٫ طاعه
11. ۱٫ ۴٫ قلب
12. ۱٫ ۴٫ جهل
13. ۱٫ ۴٫ حسد
14. ۱٫ ۴٫ شکوه
15. ۱٫ ۴٫ جسم
16. ۱٫ ۴٫ ظلم
17. ۱٫ ۴٫ سقم
18. ۱٫ ۴٫ ابتلاء
19. ۱٫ ۴٫ فقر
20. ۱٫ ۴٫ جهاد
21. ۱٫ ۴٫ بصر

فصل پنجم مفاهیم متقابل

1. ۵٫ نسبت تقابل

تباین معنایی

1. ۱٫ ۵٫ انس
2. ۱٫ ۵٫نبوت (پیامبراسلام)
3. ۱٫ ۵٫ تقوا
4. ۱٫ ۵٫ قرآن
5. ۱٫ ۵٫ زهد
6. ۱٫ ۵٫صدقه
7. ۱٫ ۵٫ دواء
8. ۱٫ ۵٫ بلول
9. ۱٫ ۵٫ شفاء
10. ۱٫ ۵٫ سلامه
11. ۱٫ ۵٫ فرح
12. ۱٫ ۵٫ فاکهه
13. ۱٫ ۵٫ لذه
14. ۱٫ ۵٫ جذل
15. ۱٫ ۵٫ رجاء

نتایج و پیشنهادات

نتیجه‌گیری