بررسی وضع موجود مشاوره در دبیرستان‌های نظام جدید آموزش و پرورش ناحیه 4 شهر اصفهان

نوع فایل :word 

تعداد صفحات :۱۴۹

به طور قطع می‌توان اذعان نمود که در ادوار مختلف تاریخ بشری نوعی رایزنی، مشاوره و روان‌درمانی وجود داشته است. همواره مسائل و مشکلاتی بوده است و دست استمداد و یاری برای حل آنها دراز، پیچیدگی علم و تکنولوژی، رشد و توسعه زندگی شهری،‌ گستردگی تعامل‌های بشری و نیاز به نیروی متخصص و ماهر، لزوم هدایت تحصیلی و شغلی به علت گستردگی رشته‌ها و مشاغل و هزاران سؤال بدون جواب، نیازمند نیروهای کارآمد، خلاق و متخصص است تا جوابگوی نیازهای روانی و اجتماعی و فرهنگی و عاطفی و… باشند. بنابراین با اذعان و اعتقاد بر وجود مشاوره در این تحقیق سعی شده در راستای شناخت، هدایت و رفع مشکلات مختلف دانش‌آوزان برعهده داشته و به واقع سنگ بنای توسعه فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی و زیربنای شخصیت روانی و اعتقادی جامعه و پرورش نیروهای بالنده و کارآمد مرهون محیط مدرسه و نقش عوامل انسانی از جمله مشاوران می‌باشد، لازم است تا در سایه اندیشه‌های تابناک و پویای بزرگان و رهبران این حرکت، مشاوره مدارس شناخته شده، رسالت عظیم آن بیان گردد و کاستی‌های احتمالی آن آشکار شود تا در سایه ارشادات و برنامه‌ریزی‌های صحیح و اصولی این باور، میوه شیرین هدایت دهد. و چون گذشته‌ای نه چندان دور محکوم به شکست نگردد. در این تحقیق سعی شده است به این سؤال پاسخ داده شود که میزان موفقیت مشاوران تا چه حد بوده است. نقاط ضعف و قوت این جریان چیست و آنچه در حال حاضر تحت عنوان فعالیت‌های مشاور در مدارس در جریان است، چگونه است؟ میزان کارآرائی آن مورد بررسی قرار گیرد.منظور از بررسی وضع موجود مشاوره در این تحقیق عبارت‌ست از آنچه در قالب دستورالعمل‌ها و بخش‌نامه‌ها در حوزه فعالیت مشاوره قرار می‌گیرد و در مدارس اجرا می‌گردد و فعالیت‌های ابتکاری مشاوران در این رابطه، با توجه به اینکه مشاوره مدرسه‌ای فعلاً در چارچوب نظام جدید صورت می‌گیرد، دامنه بررسی این تحقیق نیز به نظام جدید محدود می‌شود. این تحقیق به بررسی مشاوره از دید دانش‌آموزان نظام جدید به عنوان اصلی‌ترین نیروهای استفاده‌کننده از خدمات مشاوره‌ای، اولیاء آنان به عنوان حلقه اتصال و مکمل این روند، دبیران ـ‌ مدیران ـ معاونان به عنوان نیروهای همکار و کمک‌دهنده و مشاورین به عنوان نیروهای درگیر در جریان خدمات مشاوره‌ای پرداخته‌ است.