نقش و اختیار و اکراه در پذیرش دین الهی

توضیحات

فصل اول کلیات تحقیق

۱-۱٫ بیان مسئله تحقیق:

۱-۲٫ اهمیت موضوع تحقیق و انگیزه انتخاب آن:

۱-۳٫ هدف های تحقیق:

۱-۴٫ سوالات تحقیق

۱-۵٫ فرضیات تحقیق:

۱-۶٫ قلمرو و ساختار تحقیق:

۱-۷٫ پیشینه تحقیق:

۱-۸ . روش تحقیق:

۱-۹٫ متغیرها و واژ ه های کلیدی:

فصل دوم

۲-۱٫ مفهوم دین وکاربرد قرآنی آن

۲-۱-۱٫ مفهوم دین در لغت و اصطلاح

۲-۱-۲٫ موارد کاربرد دین در قرآن

۲-۱-۳- موارد و کاربرد دین در روایات

۲-۲٫ مفهوم اکراه وکاربرد قرآنی و روایی آن:

۲-۲-۱٫ مفهوم اکراه در لغت واصطلاح

۲-۲-۲٫ موارد کاربرد اکراه در قرآن

۲-۲-۳٫ مواردی از کاربرد اکراه در روایات

۲-۳٫ مفهوم اختیار و کاربرد قرآنی و روایی آن:

۲-۳-۱٫ مفهوم اختیار در لغت و اصطلاح

۲-۳-۲٫ کاربرد اختیار در آیات قرآن

فصل سوم

۳-۱٫ انگیزه های دین گرایی

۳-۱-۱٫ حقیقت جویی فطری

۳-۱-۲٫ دست یابی به مصلحت و منفعت پایدار

۳-۱-۳٫ کمال جویی انسان

۳-۱-۴٫ ضرورت شکرگذاری منعم

۳-۲٫ ضرورت نیاز انسان به دین

۳-۲-۱٫ هدفمندی آفرینش انسان

۳-۲-۲٫ نارسایی دانش بشری

۳-۳٫ نقش عمده دین در تضمین سلامت فردی و اجتماعی

۳-۳-۱٫ دین و زندگی فردی

۳-۳-۱-۱٫ رفع نیازهای فطری

۳-۳-۱-۲٫ سلامت نفس و تکامل اخلاق

۳-۳-۱-۳٫ دین و زندگی اجتماعی

۳-۴٫ مشخصه ها و عناصر دینی

۳-۴-۱٫ رابطه ی عناصر دین

۳-۵٫ ویژگی های دین الهی

۳-۶٫ رسالت دین، هدایت تشریعی

۳-۷٫ انواع دین

۳-۷-۱٫ دین حق و دین باطل

۳-۷-۱-۱٫ واحد بودن دین حق وتعدد دین باطل

۳-۸٫ امتیازات دین حق (دین اسلام)

فصل چهارم

۴-۱٫ دلالت آیه نفی اکراه (لا اکراه فی الدین)

۴-۱-۱٫ تحلیل ادبی آیه

۴-۱-۲٫ شأن نزول آیه

۴-۱-۳٫ تحمیلی نبودن دین و مذهب

۴-۱-۴٫ تبیین عقیده نه تحمیل عقیده

۴-۱-۵ . اسلام، دین آزادی و اختیار

۴-۱-۶٫ علت عدم اکراه در دین

۴-۱-۷٫ آیات مؤید نفی اکراه دین

۴-۱- ۸٫ عدم نسخ آیه لا اکراه فی الدین

۴-۲٫ پیامدهای آیه ی «لااکراه فی الدین»

۴-۲-۱٫ ارتباط مشیت الهی با اختیار انسان

۴-۲-۲٫ دنیا، دارابتلاء و امتحان

۴-۲-۳٫ عدم تطابق ایمان با اجبار

۴-۲-۴٫ پیشرفت مسلمین در سایه قواعد غیر تحمیلی دین اسلام

فصل پنجم

۵-۱٫ مفهوم آزادی

۵-۱-۱٫ شروط آزادی در اسلام

۵-۱-۲٫ قلمرو آزادی در اسلام

۵-۲٫ آزادی در قرآن کریم

۵-۲-۱٫ آزادانه بودن دعوت پیامبران و دوری از هر گونه اکراه و اجبار

۵-۲-۲٫ آزادی در انتخاب دین

۵-۲-۳٫ آزادی (اختیار) در عمل

۵-۲-۴٫ آزادی و امتحان الهی

۵-۲-۵٫ آزادی اندیشه

۵-۳٫ حدود آزادى

۵-۴٫ بررسی شبهاتی پیرامون آیه «لا اکراه فی الدین»

۵-۴-۱٫ شبهه اول – انحصار مقبولیت شرعی دین اسلام، در تعارض با آزادی عقیده دینی است.

۵-۴-۱-۱٫ جواب و رد شبهه

۵-۴-۲٫ شبهه دوم – وجوب تکالیف شرعی برای بندگان ،در تعارض با اختیار وآزادی در دین مطابق آیه لا اکراه فی الدین است.

۵-۴-۲-۱جواب و رد شبهه:

۵-۴-۳  شبهه سوم: مشیت الهی، به معنای جبر است و با اختیار انسان خصوصاً اختیار و انتخاب دین منافات دارد.

۵-۴-۳-۱٫ جواب و رد شبهه:

۵-۴-۴  شبهه چهارم: مسئله عقوبت کیفر و پاداش در تعارض با اختیار و آزادی است. موضوع کیفر ارتداد نیز در این شبهه مطرح است.

۵-۴-۴-۱٫ جواب و رد شبهه

۵-۴-۴-۲٫ نکاتی در کیفر ارتداد

۵-۴-۴-۲-۱٫ عوامل تحقق ارتداد

۵-۴-۴-۲-۲٫ انواع مرتد

۵-۴-۴-۲-۳٫ مجازات ارتداد

۵-۴-۴-۲-۴٫ فلسفه مجازات مرتد

۶-۱٫ نتیجه گیری نهایی

۶-۱-۱٫ آیا انتخاب دین امری اجباری است یا اختیاری

۶-۱-۲٫ دلالت آیه لا اکراه فی الدین چیست

۶-۱-۳٫ دین مقبول نزد خداوند و امتیاز آن چیست

۶-۱-۴٫ مهمترین شبهات وارده بر آزادی و اختیار انسان که برای پژوهش مورد بررسی قرار گرفته اند کدامند

۶-۲٫ پیشنهادات