توضیحات
فصل اول: کلیات پژوهش
۱-۱ مقدمه
۱-۲ بیان مسئله
۱-۳ روش پژوهش
۱-۴ پرسشهای پژوهش
۱-۵ فرضهای پژوهش
فصل دوم: پیشینهی پژوهش
۲-۱ نمود در شاخهی زبانهای اسلاوی و آغاز نمودشناسی در زبانهای دیگر
۲-۲ تجزیه و تحلیل نمود در یونانی
۲-۳ نمود ارسطویی
۲-۳-۱-۱ ایستاها در برابر غیر ایستاها
۲-۳-۱-۲ کنشمندها در برابر فرجامیها
۲-۳-۱-۳ فرجامیها در برابر تکاملیها
۲-۳-۲ وضعیتها و وجود آنها در جهان
۲-۳-۳ ایستاها
۲-۳-۴ کنشمندها و پویاها
۲-۴ فاز
۲-۵ انواع کنش
۲-۶ تعریف کردن نمود
۲-۷ پیشینهی نمود
فصل سوم: روش پژوهش و مبانی نظری
۳-۱ مقدمه
۳-۲ نمود
۳-۲-۱ ایستا و پویا
۳-۲-۱-۱ تصور گوینده/شنونده از حالت ایستا و پویا
۳-۲-۲ پایان پذیر و بی پایان
۳-۲-۳ جمع شوندگی و رقمی شدگی
۳-۲-۴ جمع شوندگی و توزیع پذیری
۳-۲-۵ کران و بخش ناپذیری
۳-۲-۶ طبقه بندی نمود
۳-۲-۶-۱ کنشمند
۳-۲-۶-۲ تکاملی و فرجامی
۳-۲-۶-۳ حالت نقطهای
۳-۲-۷ مفاهیم وابسته نمودی: تغییر، کران مندی، گستردگی زمانی
۳-۲-۷-۱ تک رخدادیها
۳-۲-۸ همگنزادی
۳-۲-۸-۱ همگنزادی ایستاها
۳-۲-۹ ویژگی میانگاه زیرشاخهای و تغییر نامشخص
۳-۲-۹-۱ میانگاه حداقلی
۳-۲-۱۰ قیدهای مدت دار و شمولهای بالنده و کاهنده
۳-۲-۱۱ بر هم کنش دستههای نمودی
۳-۲-۱۲ نمود نقطه نظری، نمود وضعیت، نمود فازی
۳-۲-۱۲-۱ نمود نقطه نظری
۳-۲-۱۲-۲ نمود وضعتی (واژگانی) و دسته ی نمودی
۳-۲-۱۲-۳ تحلیل نمود فازی
۳-۲-۱۲-۳-۱ نمود فازی و کارکرد آن
۳-۲-۱۲-۳-۲ عوامل کامل نما کنندهی نمودی- فاز آغازی و ایستاهای پیش و پس آن
۳-۲-۱۲-۳-۳ رابطههای دینزمور در مورد نمودهای فازی
۳-۲-۱۲-۳-۴ تصویر زمانی فازهای کنش
۳-۳ پنج عنوان معنایی تاتوسو
۳-۳-۱ ایستا
۳-۳-۲ فرایند
۳-۳-۳ ورود به یک ایستا
۳-۳-۳-۱ ضد بخش پذیری زیرشاخهای و جمع ناپذیری
۳-۳-۴ ورود به یک فرایند
۳-۳-۵ فرایند چندتایی
۳-۳-۶ تجزیهی نوع کنش
۳-۴ تعریف ندیالکو از سه واژهی آغازی
۳-۵ چگونگی تمایز میان پایان پذیر/ بی پایان و دگرگونی آنها به یک دیگر
۳-۵-۱ نسبی بودن آزمون شمارش
۳-۶ انعطاف پذیری و نسبی بودن دستهی نمودی
۳-۶-۱ نسبی بودن تعریف نمود- نقطه ای
۳-۶-۲ نمونهی کامری از نسبی بودن عنوان نمودی یک فعل و تعریف اصطلاح “دو رگه”
۳-۶-۳ به کار رفتن ایستاها و فرجامیها با استمراری
۳-۶-۴ مدل گوینده محور
۳-۶-۵ محدودیتهای نمود آغازی و چرایی درست بودن نسبی فرجامی در جملههای گوناگون
۳-۶-۶ تصور گوینده از تکاملی و فرجامی
۳-۶-۷ شیوهی گزارهای و رخدادگونهای- پاسخی به چرایی نسبی بودن تعاریف نمودی
۳-۶-۷-۱ پاسخ نسبی بودن= راه حل
۳-۷ فرجامیهای درجهای
۳-۸ آزمون ایستایی جمله وارهی هنگامی
۳-۸-۱ آزمون هنگام
۳-۹ عبارتهای “تا”
۳-۱۰ مجهول در زبان فارسی- زدودن ابهام در تفسیر آغازی “شدن” در آن
۳-۱۱ نمود آغازی در زبانهای ایرانی باستان، میانه، فارسی نو و گیلکی
۳-۱۱-۱ باستان
۳-۱۱-۲ میانه
۳-۱۱-۳ دری و نو
۳-۱۱-۴ گیلکی
۳-۱۲ دادههای پژوهش و چگونگی آنها
فصل چهارم: تحلیل دادهها
۴-۱ باستان
۴-۲ ایرانی میانه
۴-۲-۱ آغاز دگرگونی
۴-۲-۲ فارسی میانهی مانوی و پارتی
۴-۲-۳ سغدی
۴-۲-۴ فارسی میانهی زردشتی
۴-۳ فارسی نو
۴-۳-۱ آغازیدن
۴-۳-۲ آغاز کردن
۴-۳-۳ آغاز نهادن
۴-۳-۴ گرفتن
۴-۳-۵ اندر گرفتن
۴-۳-۶ ایستادن
۴-۳-۷ نشستن
۴-۳-۸ افتادن
۴-۳-۹ انداختن
۴-۳-۱۰ آمدن
۴-۳-۱۱ بنا کردن
۴-۳-۱۲ گذاشتن
۴-۳-۱۳ شدن
۴-۴ “تا” و آزمون هنگام
۴-۵ آغازیهای درجهدار
۴-۶ گیلکی
۴-۶-۱ گرفتن (dagitan/daitan/baitan /aitan/ā gitan/gīftan)
۴-۶-۲ افتادن (jakaftan/ a katan/ dakatan)
۴-۶-۳ انداختن (dagadan)
۴-۶-۴ ایستادن
۴-۶-۵ آمدن (amæn/amon)
۴-۶-۶ آوردن (aardan/avardan)
۴-۶-۷ شدن (bustan/boʊn/a boʊn)
فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری
۵-۱ بحث
۵-۲ نتیجه گیری
۵-۳ پیشنهادها
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.